这几年虽常外出，但多为自助或自驾，跟团的机缘不多。前些年去四川，才算是真正体味了一把“跟团游”的滋味。那年单元效益不错，抉择放置全厂公费旅游，方针锁定于九寨沟，黄龙沟，都江堰，乐山年夜佛和峨眉山。自助游的最年夜益处就是一切都可自己做主，玩得潇洒安闲，但途中所有巨细事都也得自己解决，要费去不少心计心情。跟团游则正相反，一路的吃、住、行都有导游放置，很是便利，舒适，但也正因为有导游，会碰着一些十分无奈的工作。８月２日飞成都。３日从成都出发，行车12小时抵九寨沟。４日放置九寨沟一日游。８月５日游黄龙，游毕驱车至茂县，当晚宿“羌寨避暑山庄”。
8月6日天刚亮就吃早饭，然后出发赴都江堰，途中又把良多时刻耗损在一处水晶发卖点及一处中药材商场。午时在都江堰市吃午饭，“东坡肘子”是当地名菜，周兰守在餐馆门口，笑眯眯地逢人便说：“午时有东坡肘子”，足见她对这道菜的推崇。不外，“东坡肘子”简直名不虚传，肥而不腻，很是好吃。
饭后游览“都江堰”，景区年夜门位于岷江边的半山上，可以搭车直接抵达。李英和周兰完全有能力胜任导游使命，但景区打点部门要求必需招聘当地导游，李英说，这是处所呵护主义在捣鬼。我们只得再聘用一位当地导游，购票进入年夜门后，他把我们领到一座壮不美观的阁楼中，站在宽广的不美观景年夜厅里，可以俯览山下的整个“都江堰水利工程”。导游说，“都江堰”是秦国的蜀郡守李冰及其儿子主持建筑的，至今已有2200余年的历史，今朝仍浇灌着川西平原上一千多万亩的土地。整个工程搜罗鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个首要项目：鱼嘴是建筑在江心的分水堤坝，状如鱼嘴，它把澎湃的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水浇灌川西平原；宝瓶口是内江通往川西平原的出口，状如瓶颈，故称宝瓶口，当岷江发洪流时，它的有限宽度只许可适量的水畅经由过程，可使川西平原免于洪涝；飞沙堰建于宝瓶瓶口四周的内、外江之间，涌入内江的多余洪水可以漫过低平的飞沙堰，进入外江宣泄。此外，洪水还会在宝瓶口前盘旋、翻腾，这又卷起了江底的泥沙，使他们跟着洪水，“飞过”低低的飞沙堰，排入岷江主干道。总之，两千多年前的李冰父子用简单的体例，科学地解决了江水自动分流、自动排沙和自动节制输水流量的问题，令良多国际水利专家至今赞叹不已。本世纪初年，“都江堰水利工程”被连系国列入《世界遗产名录》。
鸟瞰“都江堰”事后，导游率领我们沿小道下山，途中顺访“二王庙”。二王庙是祭奠李冰父子的寺院，初建于南北朝，名崇德祠，宋代往后李冰父子被封为王，故改称二王庙。现存建筑为清代重建。寺院依山取势，层层而下，宏伟秀丽，四周古木浓荫，情形幽美。年夜殿及后殿内有李冰父子泥像，下山石阶路旁有一面墙，上面用蓝色磁砖装砌成六个年夜字，“深掏摊低作堰”。世人都看不懂是何意思，我给巨匠诠释说，此六字应读为“深掏摊，低作堰”，可能是李冰治水经验的精髓。也就是说，内江河床要掏得深，以保证枯水季节有足够的水进入川西平原，另一方面，飞沙堰要筑得低，这样才能在洪水季节使多余的水翻过飞沙堰，宣泄入外江排放，确保川西平原旱涝保收。巨匠都很服气我的高见。
下到江边，二王庙前有座安澜桥，横跨在内江和外江的分水处，是一座索桥。该桥始建于宋，明末毁于战火，清嘉庆八年重建。原索桥以木排石墩承托，用粗如碗口的竹缆横飞江面，两旁以竹索为栏，全长约500米。解放后在鱼嘴处成立外江水闸，桥被下移100多米，并将竹索改为钢索，乘托缆索的木桩桥墩也被改为钢筋混凝土桩，桥身也缩成240米。安步桥上，西望岷江穿山吼怒而来，东望灌渠纵横，都江堰工程的概貌及其浸染，更是一目了然。巨匠都在桥上拍了不少照片。
过桥后，不雅鉴赏了鱼嘴工程，导游还要率领巨匠去宝瓶口，李英偷偷说“往返要走近一个小时，只是看到一个山口而已”，于是，巨匠都说嫌累，甘愿赶忙上车。此刻，汽车早已绕到江边期待我们了。
返成都，汽车刚一开动我就睡着了，等到再睁开眼时，已经是在成都邑内。入住“中北饭馆”，导游要求巨匠放下行李后，当即再次登车，因为晚饭是放置在闻名的“小吃城”旅游饭馆。李英说，该饭馆生意很是好，我们这么年夜的一个团，去晚了很难找位子。但我们这些厦门人是不愿意灰头土脸去吃饭的，李英只好承诺让巨匠简单地梳洗一下。我很守端方，洗了把脸就慌忙下楼，但年夜堂中只见到导游和司机，年夜都团友还要痛利落索性快地洗个澡，女士们也要补补妆。耐心期待时，我们的司机自动对我说，他是成都外县的车，很少有机缘来成都接团，此次很信用跟上我们这种“好团”，还能吃到成都老字号的“小吃城”甘旨！他以前跟的几个团都吃得很差。
风风火火地赶到“小吃城”，果真已是座无虚席，而且，还有良多人在苦苦地守候。李豪气得直跺脚，连声求全训斥说，“这可怎么办？你们这么多人，又不愿听号召，此刻叫我若何找位子？”。然而，我们根柢不需烦她“李巨细姐”出手，在厂里两位采购员的批示下，４０余人很快组织起来，分兵把口，有人负责窥探并与即将吃完饭的团队拉关系，有人负责挡在路口防止其它团队渗入，还有人负责收拢已经空出来的椅子，很快就搞到了足够的桌面，李英和周兰等也可以安心地去吃“导游餐”啦！这家“小吃城”确实颇有特色，我们都吃得很对劲。
8月7日早饭后由成都开车赴乐山，汽车奔跑在肥饶的平原上，偶然穿越几座矮小的山丘，高速公路平整宽广，映入眼帘的都是饶富的田园。出发前，应群众的要求，两部车的导游进行了对换，周兰登上我们这部中巴车。她的作风比李英泼辣，话也斗劲多，只是有些讲话稍嫌出格。例如，她说成都的汉子多是“趴耳朵”（怕妻子），还毫无按照地说我们开放地域的汉子多是“家里红旗不到，外面彩旗飘飘”。团友们也毫不客套地回敬她说，成都的女人多是“在家为不倒的红旗，在外是飘飘的彩旗”。不外，车中的空气却是被她搞得很活跃，这一点她比李英强。李英的带团气概就仿佛是一只“老母鸡”，带着一年夜群不怎么听话的“小鸡”，虽然对“小鸡”们的处事尽心尽责，但碰着不顺心时，也会发点小脾性，因而，她就不如成天都是笑眯眯的周兰那样，能够深受团友们的接待。在车上，周兰还介绍说：“乐山年夜佛坐落在乐山市城南，凌云山前，面临岷江、年夜渡河与青衣江的三江交汇处，是唐朝初期，一位工匠家的几代人，破耗了整整九十年功夫，依山开凿，就山势而建成的一尊弥勒佛像，总高71米，是我国最年夜的佛像，距今已有一千多年的历史”。
乐山也实施处所呵护主义，禁绝旅游团自己的导游在景区内带团讲解，于是，一位当地男青年充任了我们的导游。我们沿着窄窄的小路拾级而上，纷歧会儿便登上凌云山，进入一座寺庙。然而，我们的这位导游显得很不够专业，虽然寺院各年夜殿中有十分丰硕的展品，乐山年夜佛的古往今来也有良多趣事可说，但他口中津津乐道的独一主题就只是这尊年夜佛若何灵验，不厌其烦地列举了良多例子，还率领我们来到一处展板前，指着照片证实，每逢乱世（三年灾难和十年动乱），年夜佛就会闭上眼睛，盛世惠临后（三年灾难事后和更始开放往后），年夜佛的眼睛就会张开，良多火伴都赞叹不已。我细心看了看图片后发现，其实事理很简单，年夜佛的五官是用重彩描画的，乱世无人打点，色彩脱落，不单眸子看不见，就连眉毛也没有，盛世年月对年夜佛从头描画，眉毛，眸子自然就城市呈现了。寺院中几乎见不到僧人，我乘导游正在乱说八道时，独自把各殿都走了一遍（年夜都展殿导游根柢不带巨匠进去）。不少展览的内容都长短常有趣的，例如，在一个展厅中就以缩小了的模子剖明，古代年夜佛头上还曾存在过遮阳挡雨的巨年夜的屋顶。
仓皇转了一圈，回到团队，导游的神侃已经“图穷匕首见”，正在唾沫横飞地劝巨匠烧高喷香，还说，这种巨年夜的棒状“高喷香”若我们自己去买，每根要200元，若由他去代买，每根只需99元。有些女士不禁心动，托他代买了“高喷香”，在寺庙年夜院的喷香案上焚烧。然后，这位导游率领我们走到年夜佛边。
年夜佛背靠凌云山，气焰宏伟，体态肃静严重，虽历经千年风雨，至今仍然安坐江畔，静不美观人世间的沧海桑田。导游简单地讲解了几句后就公布揭晓，让我们自由勾当，一小时后再回到这里来来集中。巨匠当即起头疯狂摄影，但我们所处的位置与佛像的头部等高，在这里只能拍到一个巨年夜的佛头，想要与完整的佛像合影，必需顺着古栈道下降到与佛胸等高的一处平台上。时近正午，气温奇热，我和ＤＪＨ两人冒着盛暑，耐心地排队，沿着崖壁上的陡峭栈道渐渐地蠕动，过了许久，终于下到那儿那里平台上，拍到一张颇佳的照片。摄影时看到崖壁上有良多方形的石孔，估量这就是古代建造巨年夜屋顶时，在崖壁上开凿出的木梁桩脚洞。继续下行，崖壁有众多佛龛不时从身边擦过，走到年夜佛脚下，很是吃力地举头瞻仰，这时才能真正领略到年夜佛的巨年夜。年夜佛之巨，也可以从佛脚看出，佛像的双脚年夜如一个球场，一枚脚指甲上都可以坐下三个成年人。正在不雅鉴赏、感伤时，俄然发现ＬＤＢ就站在我在身边，于是，又请他为我拍下了一张站立于巨佛脚下的照片。
团队集结后，乐山导游率领我们来到一处品茗摊点，这是一种很出格的茶（价钱颇贵），但无奈我们每人手中都有一瓶李英预先发给的矿泉水，并无须品茗，导游的神色从此就变得很不雅观。继续前行，来到一处三岔路口，直行是下山，岔路是上山。导游走上岔路，要求巨匠跟上，但我们都已热得无法忍受，纷纷直行，急于赶回空调车上去消暑，留下导游一人站在岔路口上高声骂街，求全训斥我们不按端方处事。后来才知道，山上还有一座寺庙，可能那儿那里也有“很灵”的菩萨，导游还想“故计重演”，骗我们再买点什么。
午饭后驱车赴峨眉山市，旅程只有38公里，下战书的时刻很丰裕。峨眉山是全国名山，自然会有关于“峨眉山宝石”的商业炒作，于是，我们在沿途又被放置帮衬了一处水晶发卖点。黄昏抵峨眉山市，宿“嘉亚美年夜酒店”，在酒店内用晚餐。宾馆附设一间中药材商铺，导游建议我们不妨去看看。我本想买些川贝母，但某团友打电话咨询他在厦门药材商铺的亲戚后得知，这里（产地）统一级别川贝母的售价，竟然比厦门的价钱更高，其中的猫腻可想而知。
8月8日早餐猬缩后退房，出发，赴峨眉山。山上的公路禁绝外来车辆使用，我们必需先到报国寺客运中心换乘峨眉景区自己经营的“爬山小巴”，方能爬山。沿途林木葱翠，风光秀丽，然而，登山公路避开了峨眉山上的所有景点，一路上山，我的感受就仿佛是走在福建的山区公路上一样。
“爬山小巴”的终点是雷洞坪泊车场，这里海拔２４３０米，距山顶颠峰（万佛顶）尚有有６７０米。山上阴雨绵绵，一下车就感应其冷无比，为了避寒，也为了遮雨，花10元钱租了一件厚布的长袖雨衣。
沿石阶路爬山，徒步前往“接引殿”，那儿那里是“金顶索道”的起点，可以搭乘缆车直抵峨眉山顶颠峰。沿途见到良多山公，它们在期待旅客的喂食。这些山公很有灵性，想要与之合影，必需先付小费（喂食）。我们都没带食物，一位团友想与猴合影，但被山公张牙舞爪地拒绝，随后，一个小姑娘给这只山公不少食物，等到父亲要为女孩摄影时，那只山公居然自动走曩昔，乖乖地蹲在女孩身边。
走到“接引殿”，乘缆车爬山，我终于踏上了神驰已久的峨眉山金顶。然而，山顶颠峰不单风年夜雨年夜，气温也比雷洞坪更低，而且，满山浓雾，能见度极差，２０～３０米开外就是一片白茫茫，什么也看不见。峨眉山导游率领我们在山顶转了一圈，年夜雾之中，我涓滴也感受不出是站在高高的山顶上，就连金顶上的几座年夜殿，也只是走到跟前时，才能“破雾而出”。勉强拍了几张照片，就感应一件雨衣已经难以御寒，世人纷纷乘缆车下山。
峨眉山游是我此行中最乏味的履历，独一的成就，也就只是“曾经登上金顶”而已，除此以外，山上的山公也给我留下较深刻的印象。人称“峨眉全国秀”，我登上峨嵋山，除了被搞成一头雾水外，根柢就没看到峨眉山“秀”在何处。回到雷洞坪泊车场，在四周的一间小饭馆放置了午饭，李英仿佛是这里的常客，与老板娘打得一团火热。
饭后再乘“爬山小巴”下山，蹲在山脚下的公路边期待了约半小时，下战书三点摆布，团队的中巴来接，直接返成都，住进雅都年夜酒店。晚饭放置在一家暖锅城，吃鸳鸯暖锅，这是一间很年夜的饭馆，来吃暖锅的主若是当地人，处处热气蒸腾，人声鼎沸，但室内的凉气也开得很足，先不说暖锅若何，就是领教一下四川人的“暖锅饮食文化”也是满有趣的。
饭后与老友ＷＺＳ取得联系，相约次日9点来酒店找我，他原是某年夜型国企的高级工程师，后来下海，开设了一间小型的高科技公司，自任董事长兼总司理。
8月9日早8点，全团撤离酒店，开展“成都一日游”，我独自留下，李英退房时为我保留了一个房间，许可勾留到午时１２点。１０点摆布，ＷＺＳ开车来酒店接我，出发后又在半途拉上他的年夜儿子，父子二人陪我参不美观文殊院。这是一间历史悠长的寺院名寺，门票只收５元，敬喷香免费（喷香案上备喷香供旅客自取），而且，院内只见僧人，没有导游。寺院经常举办为亡者超度的“盂兰盆”法会，我看了看价目表，超度一位亡灵只象征性地收费３０元，而且，还可为亡者家庭（四人）供给一顿免费素餐。这种气宇才是真正的“佛国净土”，与前几天见到的那些“旅游寺庙”对比，简直是有寰宇之别。
游毕文殊院，已是正午，Ｗ总招待到一家古喷香古色的餐厅吃“高档小吃”（78元/人），店内顾客稀少，仿佛还没处事员多，而且，餐厅中还有一组乐队，不时弹奏一曲“国乐”助兴。我与Ｗ多年未见，饭后依旧长谈不休，直至俄然发现年夜厅内已经只剩下我们三人，处事员都靠墙站成一排，正眼巴巴地盼愿能够早点歇息，这才赶紧起身，买单，走人。
返厦航班19:10起飞，时刻还早，午饭后又去武侯祠。武侯祠是为纪念诸葛亮的祠堂，主体建筑分年夜门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重。我们慢慢地行走、摄影，如其说是在参不美观，还不如说是消磨年光，归正老伴侣多年未见，有说不完的话。十分困难耗到又可以放置晚饭的时刻，ＷＺＳ请我到“巴国平平易近”吃成都风味菜，Ｗ的夫人和小儿子也赶过来奉陪。“巴国平平易近”是全国连锁公司，这间餐厅是他们的总店，是以菜肴建造出格美丽，吃出了最正宗的川菜风味。。
饭后由Ｗ和他的年夜儿子送我去机场，紧赶慢赶，总算没迟到。找到团友时，全陪导游朱静已经在候机年夜厅“整队”。飞机正点起飞，经停张家界，晚上10点多回到厦门。
